This documentary is about the life of the great contemporary Iranian scholar and literary and cultural personality, Mohammad Ali Eslami Nodooshan, and his impact on the lives of the people of Iran, especially his native village of Nadoshan. The documentary includes interviews with Professor Sami’i Gilani and Professor Ismail Azar.

As Zahra begins her pursue for a rental place mysteries are steadily disclosed and the truths of her life are revealed. As Zahra begins her pursue for a rental place, mysteries are steadily disclosed and the truths of her life are revealed. The issue of this film is a woman-headed household.

Narrating the memories of a boy named “Kamal” in the 1960s, this series can convey such moral messages as the sense of responsibility, etc. to children and teenagers.

The story of the film is about the first months of Iraq’s imposed war on Iran in 1980 when the natives of Abadan, which was besieged, had to leave their homes and all their attachments and seek refuge in other cities. Yadu’s mother, however, does not intend to leave her home and this decision of hers outrages her teenage son because he cannot the depth of love his mother has for the house where she gave birth to Yadu.

A documentary about Haj Mohammad Hasan Esfahani, nicknamed Amin al-Zarb, one of the influential personalities of the Qajar court who, on the order of Naser al-Din Shah Qajar, established the first minting industry in Iran. This documentary shows Amin al-Zarb’s position condition in the royal court, his relationship with Amin al-Sultan, and his role in the Régie contract and the establishment of the North Iranian Railway.

Mr. Hamidreza Azizian is an expert in producing solar panels. With the cooperation of local people, he tries to compen-sate the lack of water and electricity, using solar energy panels in Sistan and Baluchistan province.

Այգի բառը, միջին մանիական պարսկերենում հանդիպում է b`w, իսկ պահլավերենում ՝ bāg ձևերով, որը նշանակում է հողակտոր, որի հոմանիշներն են՝ ավեստական bāgā և սանսկրիտի bhāga. գույքի մի մաս կամ ունեցվածքի մասնաբաժին իմաստն արտահայտող բառերը:

Պարսկական բանաստեղծությունը գրվածքի երկակի տեսակներից է և իր ձևով հակադիր է արձակին: Բանաստեղծությունը համարվում է մտածված, խոր իմաստ և կշիռ ունեցող, ինչպես նաև հանգավորված բառերի այնպիսի կոմպոզիցիա, որում կա արժեք ունեցող մտքի արտահայտություն։

Թուրքմեն Օղուզները ցեղեր են, որոնք մոտավորապես հազար տարի առաջ, ապրելով Սեյհունի ափերին, Սամանիդների տիրակալների հրավերով իսլամ են ընդունել և հաստատվել այն տարածքներում, որոնք այժմ կոչվում են Թուրքմենական Սահարա:

Իրանական գեղագրությունն իսլամական գեղագրության մի մասն է, որն աստիճանաբար ձևավորվել է Իրանի մշակութային առանցքում, Իրանում և իրանական քաղաքակրթության տիրույթում գտնվող երկրներում՝ Աֆղանստանում, Հնդկական թերակղզում և Կենտրոնական Ասիայի երկրներում:

هر آنچه از شهریار، شاعر معاصر ایرانی به یادرگار مانده، همه عشق است و عشق است و عشق.

Սոհրեվարդին այն փիլիսոփան է, ով զգալի ազդեցություն է փողել իսլամական և համաշխարհային փիլիսոփայության վրա

Սեյյեդ Ջամալ ադ-Դին Ասադ Աբադի (1254-1314 թթ.), իսլամական աշխարհի մտածող և փիլիսոփա՝ Նասեր ադ-Դին շահի ժամանակաշրջանում

Իրանի լսողության խանգարումներ ունեցող երեխաների առաջին դպրոցի և մանկապարտեզի հիմնադիրը

Շահնամեխանին կամ «շահնամեասացությունը» էպոսի բանաստեղծական պատառիկները հատուկ առոգանությամբ ընթերցելու արվեստն է։ Հնագույն ժամանակներից ի վեր «Շահնամե» ընթերցողներն առանձնահատուկ տեղ էին գրավում իրանական հասարակությունում։ Նրանք պարբերաբար հրավիրվում էին ազնվականների ու մեծատոհմիկների հավաքներին՝ նրանց ներկայությամբ պատմելու շահնամեական դրվագները։

Չոգանը կամ պոլոն երաժշտությամբ և պատմողական ներկայացումներով ուղեկցվող ձրավարական թիմային խաղ է։ Իրանում այն ունի առավել քան 2000 տարվա պատմություն և հիմնականում տարածված է եղել արքունիքում ու քաղաքային հրապարակներում։ Հայտնի է, որ չոգանը սիրված մարզաձև էր նաև ազնվական կանանց շրջանում։

Գոլաբի պատրաստման սովորույթը հին ու դիտարժան արարողություն է, որն Իրանում 1000 տարվա պատմություն ունի

Արևելյան Ատրպատականի օրացույցը խոր արմատներ ունի և արտացոլում է այս շրջանի ավանդույթներն ու սովորույթները

برخورداری ایران از ذخایر عظیم نفت و گاز، وجود دانشگاه صنعت نفت را به عنوان مرکز آموزش عالی بخش‌های مختلف صنعت نفت و گاز، ناگزیر کرده است.

«Փայամ-է Նուր» համալսարանը պարզապես համալասարան չէ, այլև համալսարանների հսկայական ցանց է, որի գործունեությունը ընդգրկում է Իրանի ողջ տարածքը

Մաշհադի Ֆիրդուսի համալսարանը ժամանակակից համալսարան է, սակայն Իրանում այն հնագույններից է: Համալսարանը հիմնադրվել է 1949 թ.՝ ի պատիվ իրանցի մեծն բանաստեղծ և դյուցազներգակ Ֆիրդուսու, ով ապրել և ստեղծագործել է արևելյան Իրանում՝ երկնելով մարդկության պատմության մեծագույն էպիկական գործերից մեկը՝ «Շահնամեն»։